|
|
|
Теоретико-методологические проблемы современного востоковедения
1. Актуальность востоковедческой проблематики. Перспективы истории в концепциях Ф. Фукуямы и С. Хантигтона.
2. Трудности реконструкции истории Древнего Востока и возможные пути их разрешения.
3. Древний Восток в свете макроисторических теорий: формационный и цивилизационный подходы, концепция «Осевого времени», социоестественная история. Сильные и слабые стороны данных подходов.
Литература
Айзенштадт Ш. "Осевая эпоха": возникновение трансцендентных видений и подъем духовных сословий // Ориентация – поиск: Восток в теориях и гипотезах. М., 1992.
Алаев Л.Б., Ерасов Б.С. Формация или цивилизация // Восток. 1990. № 3.
Алексеев В.М. Наука о Востоке. М., 1982.
Васильев Л.С. История Востока. Т. I. (любое издание). Глава 1.
Восток и мировое обществознание. М., 1991.
Восток. Философия. Религия. Культура. СПб., 1999.
Восток-Запад. Исследования. Переводы. Публикации. Вып. 1–4. М., 1982–1989.
Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977.
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли (любое издание).
Данилевский Н.Я. Россия и Европа (любое издание).
Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке: Очерки общей теории. М., 1990.
Ерасов Б.С. Проблемы внедрения цивилизационного подхода в востоковедении // Восток 1994. № 4.
Ерасов Б.С. Феномен "восточного деспотизма" как явление "нового мышления" // Восток. 2000. № 4.
Ерасов Б.С. Цивилизации: Универсалии и самобытность. М., 2002.
Иванов Н.А. Восток: новые подходы к изучению истории // Восток. 1993. № 4.
Иванов Ю.М. Восток – методологические этюды. М., 1998.
Илюшечкин В.П. Общественные формации и цивилизации // Восток. 1994. № 5.
Ионов И.Н. Теория цивилизаций и эволюция научного знания // Общественные науки и современность. 1997. № 6.
Ионов И.Н. Цивилизационное сознание и историческое знание: проблемы взаимодействия. М., 2007.
Ионов И.Н., Хачатурян В.М. Теория цивилизаций от античности до конца XIX века. СПб., 2002.
Источниковедение Древнего Востока. М., 1984.
Коростовцев М.А. О понятии «древний Восток» // Вестник древней истории. 1970. № 1.
Круглый стол по работе С. Хангингтона // Полис. 1995. № 1.
Кульпин Э.С. Бифуркация: Запад – Восток. М, 1996.
Ланда З.Г. Восток: цивилизация, формация, социум // Вопросы истории. 1995. № 4.
Майоров Н.И. Введение в историю Древнего Востока. Томск, 2004. Главы 1, 3.
Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. М., 1959. Т. 13.
Мень А.В. К проблематике «осевого времени» (надконфессиональная и христоцентричная трактовки) // Восток. 1990. № 6.
Методическое пособие по курсу «История Древнего Востока» / Сост. Майоров Н.И., Хазанов О.В. Томск, 2001. Предисловие.
Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки: Статьи. М., 1995.
Могильницкий Б.Г. История исторической мысли XX века. Вып.1. Томск, 2001.
Монтескье Ш.Л. О духе законов (любое издание).
Найдыш В.М. Цивилизация как проблема философии истории. М., 1997.
Никифоров В.Н. Восток и всемирная история. М., 1975.
Общее и особенное в истории развития стран Востока. Материалы дискуссии об общественных формациях на Востоке (азиатский способ производства). М., 1966.
Ориентация и поиск. Восток в теориях и гипотезах. М., 1992.
Природа и культура. М., 2001.
Природа и ментальность. М, 2003.
Рашковский Е.Б. Древневосточная проблематика в истории западной философской мысли XX века: Карл Ясперс // Народы Азии и Африки. 1985. № 1.
Рейснер Л.И. «Цивилизация» и «формация» в обществах Востока и Запада // Народы Азии и Африки. 1984. № 6.
Рейснер Л.И. Цивилизация и способ общения. М., 1993.
Романов В.Н. Историческое развитие культуры. Проблемы типологии. М., 1991.
Современные теории цивилизаций. М., 1995.
Сравнительное изучение цивилизаций мира. М., 2000.
Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия / Сост., ред. и вступ. ст. Б.С. Ерасов (любое издание).
Сухарук Г.Д. «Восток-Запад»: историко-психологический водораздел // Вопросы истории. 1998. № 1.
Теоретические проблемы всемирно-исторического процесса. М., 1979.
Тойнби А.Дж. Постижение истории (любое издание).
Феномен восточного деспотизма: структура управления и власти. М., 1993.
Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека (любое издание).
Фукуяма Ф. Конец истории // Вопросы философии. 1990. № 3.
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций // Полис. 1994. № 1.
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003.
Цивилизации. Вып. 1–5. М., 1992–2002.
Цивилизация и исторический процесс. М., 1983.
Черняк Е.Б. Цивилизациография: наука о цивилизации. М., 1996.
Шемякин Я.Г. Проблема цивилизации в советской научной литературе 60–80-х годов // История СССР. 1995. № 5.
Шпенглер О. Закат Европы (любое издание).
Шубарт В. Европа и душа Востока. М., 2000.
Эйзенштадт С. Прорывы Осевого времени // Цивилизации. М., 1995. Вып. 3.
Эйзенштадт С. Прорывы Осевого времени: их особенности и происхождение // Современные теории цивилизаций. М., 1995.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.
Реформы Уруинимгины в Лагаше
1. Государство Лагаш: общая характеристика
а) почему архивы Лагаша вызывают особый интерес у историков; общая характеристика источников;
б) территория и население;
в) экономика (обратить внимание на категории храмовых земель);
г) верования;
д) династическая история.
2. Обстановка накануне реформы (злоупотребления).
3. Категории населеня, упоминаемые в источнике.
4. Мероприятия Уруинимгины.
5. Общий характер реформы и ее итог (с точки зрения В.В. Струве и И.М. Дьяконова).
Источники и литература
Хрестоматия по истории Древнего Востока / Под ред. Струве В.В. и Редера Д.Г. М., 1963. С. 177–182.
Хрестоматия по истории древнего мира / Под ред. Струве В.В. Т. 1. Древний Восток. М.,1950. С. 139–142.
Майоров Н.И. Материалы к практическому занятию «Реформы царя Лагаша Урунимгины». Томск, 2002.
Майоров Н.И., Хазанов О.В. Методическое пособие по курсу «История Древнего Востока». Томск, 2001. С. 11 (пункты внешней критики).
История Древнего Востока / Под ред. В.И. Кузищина (любое издание). – Раннединастический период, города-государства Шумера.
История Древнего Востока. Ч. 1. Месопотамия. М., 1983. С. 201–210.
Дьяконов И.М. Общество и государство древнего Двуречья. Шумер. М., 1959.
Дьяконов И.М. Реформы Урукагины в Лагаше // ВДИ. 1951. № 1.
Струве В.В. Государство Лагаш. М., 1961.
Струве В.В. Исторические надписи Урукагины и история их интерпретации // ВДИ. 1964. № 4.
Струве В.В. Основные вехи войны Урукагины и Лугальзагеси // ВДИ. 1958. № 4.
Тюменев А.И. Государственное хозяйство древнего Шумера. М., 1955. С. 135–169.
Формы ведения хозяйства, принципы социальной структуры и общественные отношения в древней Вавилонии по судебнику Хаммурапи
1. Общая характеристика источника.
2. Отражение в источнике различных форм ведения хозяйства:
а) сельское хозяйство
· земледелие (орудия труда, технология обработки почвы, наличие ирригации, виды возделываемых культур)
· садоводство (виды выращиваемых культур, культура возделывания)
· скотоводство (породы скота)
б) ремесло (виды ремесленного производства, уровень развития ремесла);
в) торговля (правила торговли, виды товаров, участники рынка).
3. Отражение социальной структуры вавилонского общества. Правовой статус основных групп населения.
Наличие классов и сословий (в чем отличие между классовым и сословным делением общества)
4. Реконструкция общественных отношений:
а) регулирование имущественных и товарно-денежных отношений:
· земельная собственность (существующие ограничения на куплю-продажу земли);
· аренда и различные виды найма;
· ростовщический %;
б) регулирование брачно-семейных отношений, порядок наследования;
в) преступления и наказания;
г) судебный процесс.
5. Основные черты права старовавилонского общества.
Источники и литература
1. Хрестоматия по истории древнего мира. М., 1950. Т. 1. С. 149–176.
2. Хрестоматия по истории Древнего Востока. М., 1963. С. 196–219.
3. Хрестоматия по истории Древнего Востока. М., 1980. Т. 1.
С. 151–178.
4. Хрестоматия по истории Древнего Востока. М., 1997. С. 125–157.
5. Хрестоматия по истории Древнего Востока. М., 2002. С. 167–191.
6. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права (любое издание).
7. История Древнего Востока / Под ред. В.И. Кузищина (любое издание). – Старовавилонский период.
8. История Древнего Востока. Ч. 1. Месопотамия. М., 1983. С. 361–385.
9. История Древнего Востока: Материалы по историографии. М., 1991. С. 51–101.
10. Дьяконов И.М. Законы Вавилонии, Ассирии и Хеттского царства. Ч. 1. ВДИ. 1952. № 3.
11. Крашенинникова Н.А. История права Востока. М., 1994. С. 30–45, 98–148.
12. Никольский Н.М. Частное землевладение в древнем Двуречье. Минск, 1948.
13. Якобсон В.А. Законы Хаммурапи как исторический источник. М., 1989.
Динамика исторического развития восточных обществ
Цель занятий: на примере «Смутного времени» в древнем Египте и реформ Шан Яна в древнем Китае выяснить причины «консервативной стабильности» на Востоке.
1. Периодизация и хронология «Смутного времени» в древнем Египте». Общая характеристика источников по истории «Смутного времени».
2. Проявление общего кризиса:
а) политический кризис (кризис государственной власти);
б) социальный кризис;
в) экономический кризис;
г) внешнеэкономический кризис;
д) внешнеполитический кризис;
е) кризис египетской семьи;
ж) кризис религии и кризис мировоззрения.
3. В чём или в ком авторы текстов источников видят причину смуты? Какой они видят выход из сложившегося положения?
4. Общая характеристика периода «Борющихся царств» в древнем Китае:
а) положение в экономике;
б) социальная структура общества;
в) расклад политических сил;
г) идеологическая борьба (конфуцианство и легизм).
5. Реформы Шан Яна:
а) общая характеристика источников;
б) причины и предпосылки реформ; борьба мнений о необходимости их проведения;
в) этапы реформ и их содержание;
г) результаты реформ.
6. Основные этапы «восточного цикла» и их отражение в источниках. Сущность и причины консервативной стабильности на Востоке. Был ли на Востоке прогресс? Если да, то в чем он выражался?
Источники и литература
1. Хрестоматия по истории древнего мира. М., 1950. Т. 1. С. 57–62.
2. Хрестоматия по истории древнего мира. Саратов, 1973. С. 20 –29.
3. Хрестоматия по истории Древнего Востока. М., 1963. С. 63–76.
4. Хрестоматия по истории Древнего Востока. Т. 1. М., 1980. С. 42–56.
5. Виноградов И.В. Среднее царство в Египте и нашествие гиксосов (Первый переходный период) // История древнего мира. Под. ред. И.М. Дьяконова. Т. 1. (любое издание).
6. История Востока. Т. 1. Восток в древности. М., 1997. С. 165–167.
7. История Древнего Востока. Т. 2. М., 1988, С. 415–421.
8. История Древнего Востока / Под ред. В.И. Кузищина (любое издание). – Периодизация и хронология истории древнего Египта. Переходные периоды.
9. Струве В.В. Социальный переворот в Египте в конце Среднего царства. Речение Ипувера. Лейденский папирус. М.–Л., 1935.
10. Стучевский И.А. Пропаганда государственного централизма в художественной литературе древнего Египта // Тутанхамон и его время. М., 1976.
11. Хрестоматия по истории Древнего Востока. М., 1980. Т. 2. С. 170–177.
12. Хрестоматия по истории Древнего Востока. М., 1997. С. 361–364.
13. Книга правителя области Шан. Пер. с кит., вст. статья и коммент., послесловие Л.С. Переломова. М., 1993.
14. Васильев Л.С. История Востока. Т. 1. (любое издание) – Гл. 12 (период Чжаньго); Гл. 14 (консервативная стабильность и динамика исторического процесса).
15. Васильев Л.С. Древний Китай. Т. 3. М., 2006.
Пророческое движение в древней Палестине: VIII–VI вв. до н. э.
1. Структура Ветхого Завета и место в нем Книг Пророков.
2. Основные этапы пророческого движения. Личности пророков (общее и особенное).
3. Сквозные темы пророческих выступлений:
а) политическая ситуация в Палестине VIII – VI вв. до н. э. и политическая проблематика пророческих выступлений (отношение пророков к заключению различного рода коалиций);
б) обстановка в еврейском обществе в VIII – VI вв. до н. э. и социальное обличительство у пророков; их идеал общественного устройства;
в) морально-этическая проблематика;
г) проповедь монотеизма и осуждение распространения среди евреев языческих культов;
д) проблема теодицеи;
е) мессианские чаяния и эсхатологические представления пророков, основные черты их историософии.
4. Идеология пророков в контексте концепции "Осевого времени" К. Ясперса.
5 Итог и историческое значение деятельности пророков-писателей.
Источники и литература:
1. Библия. Ветхий Завет (любое издание).
2. Первые и последние пророки. Параллельный текст на иврите и на русском языке. Иерусалим, 1978.
3. Аверинцев С.С. Древнееврейская литература // История всемирной литературы: В 9 т. М., 1983. Т. 1.
4. Айзенштадт Ш. Пророки: их эпоха и социальное учение. М., 2004.
5. Булгаков С. Еврейские пророки и апокалиптики // Булгаков С. Очерки по истории экономических учений. М., 1918. С. 14–33.
6. Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока. СПб., 1998.
7. Введение в библеистику. Курс открытого университета Израиля. Ч. 9. Пророческая литература. Тель-Авив, 2006.
8. Вейнберг Й.П. Введение в Танах. Ч. III. Пророки. М., 2003.
9. Гече Г. Библейские истории: пер. с. венг. (любое издание).
10. Иерусалим в веках. Курс открытого университета Израиля. Ч. 1, 2. Тель-Авив, 1997.
11. История Востока. Т. 1. Восток в древности. М., 1997, С. 351–369, 590–596.
12. История Древнего Востока / Под. ред. В.И. Кузищина (любое издание). – Палестина в древности.
13. Корниль К. Пророки. М., 1915.
14. Косидовский З. Библейские сказания: пер. с польск. (любое издание).
15. Мень А.В. (Э. Светлов). Вестники Царства Божия: библейские пророки от Амоса до Реставрации (VIII–IV вв. до н. э.) (любое издание).
16. Мифы народов мира. Т. 1, 2 (любое издание).
17. Рижский М.И. Библейские пророки и библейские пророчества. М., 1987.
18. Рофэ А. Повествование о пророках. Литературные жанры и история. Пер. с итал. Москва-Иерусалим, 1997.
19. Синило Г.В. Древние литературы Ближнего Востока и мир Танаха (Ветхого Завета). Минск, 1998.
20. Синило Г.В. Пророческая книга: генезис, религиозно-философская концепция, жанровая специфика. – Библейские исследования. Еврейская мысль. Материалы Шестой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. Ч. 1. Вып. 4. М., 1999. С. 34 – 51.
21. Шифман И.Ш. Ветхий Завет и его мир. М., 1987.
22. Штейнзальц А. Библейские образы: пер. с англ. (Любое издание).
23. Айзенштадт Ш. "Осевая эпоха": возникновение трансцендентных видений и подъём духовных сословий // Ориентация – поиск: Восток в теориях и гипотезах. М., 1992.
24. Эйзенштадт С. Прорывы Осевого времени: их особенности и происхождение // Современные теории цивилизаций. М., 1995.
25. Эйзенштадт С.Н. Прорывы Осевого времени // Цивилизации. М., 1995. Вып. 3.
26. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.
Методические рекомендации: перед тем, как начать чтение книг пророков, имеет смысл внимательно посмотреть содержание десяти заповедей (Исх. 20:1 – 17 и Втор. 5: 6 – 21) для того, чтобы потом отыскать схожие мотивы в пророческих выступлениях. При чтении двух фрагментов Торы (Пятикнижия), где помещены десять заповедей, обратите внимание на соотношение в них морально-этических и религиозных предписаний, а также идей универсальности и национальной исключительности. В ходе дальнейшей работы подумайте над вопросом: были или нет известны десять заповедей библейским пророкам именно в том виде, в котором они запечатлены в книгах «Исход» и «Второзаконие»?
Конфуцианство в древнем Китае
1. Конфуций: краткая биография на фоне социокультурной ситуации в Китае того времени (доклад 10 мин.)
2. Общая характеристика источников по изучению раннего конфуцианства. Состав конфуцианского канона.
3. Основы учения Конфуция:
а) Конфуций о человеке (классификация людей, соотношение фундаментальных принципов китайской традиции – жень, сяо, ли, вэнь и др. – с человеческими качествами; иерархия ценностей).
б) Конфуций об обществе и государстве.
г) Конфуций о месте и роли "интеллигенции" в обществе и государстве.
Можно ли считать Конфуция "идеологом господствующего класса" в древнем Китае?
4. Синтез конфуцианства и легизма: от противостояния к заимствованиям.
5. Соотношение традиционализма и реформизма в учении Конфуция и его последователей. Конфуцианство в контексте концепции "Осевого времени" К. Ясперса.
6. Роль конфуцианства в формировании конституирующих черт китайской цивилизации.
Источники и литература
1. Древнекитайская философия. Собрание текстов. В 2 т. Т. 1, 2. М., 1972, 1973.
2. Древнекитайская философия. В 2 т. М., 1994.
3. Конфуций. Суждения и беседы. М.–СПб., 2004.
4. Конфуций. Я верю в древность / Сост., перевод. и коммент. И.И. Семененко. М., 1995.
5. Конфуций. Уроки мудрости: Сочинения / Пер. с древнекит., сост., вступит. ст., коммент. М. А. Блюменкранца. М., 1998.
6. Беседы и суждения Конфуция. СПб., 1999.
7. Афоризмы старого Китая. Пер. с китайского В.В. Малявина. М., 1970.
8. Головачева Л.И. Беседы и суждения Конфуция / Пер. с древнекит // Рубин. 1992. № 1.
9. Семененко И.И. Афоризмы Конфуция. М., 1987.
10. Семененко И.И. Конфуций. Изречения. М., 1994.
11. Алексеев В.М. Китайская литература. М., 1978.
12. Алимов И.А., Ермаков М.Е., Мартынов А.С. Срединное государство. Введение в традиционную культуру Китая. М., 1998.
13. Белоусов С.Р., Переломов Л.С., Феоктистов В.Ф. Учитель "десяти тысяч поколений" // Проблемы Дальнего Востока. 1990. № 3.
14. Бертронг Д. и Э. Конфуцианство / Пер. с англ. М., 2004.
15. Быков Ф.С. Зарождение общественно-политической и философской мысли в Китае. М., 1966.
16. Васильев Л.С. Древний Китай. Т. 2. Период Чуньцю (VIII–V вв. до н. э.). М., 2000.
17. Васильев Л.С. История религий Востока (любое издание).
18. Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской мысли. М., 1988.
19. Го Мо-жо. Философы древнего Китая. М., 1994.
20. История китайской философии. М., 1989.
21. К проблеме категорий традиционной китайской культуры (Круглый стол) // Народы Азии и Африки. 1983. №3.
22. Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994.
23. Китайские социальные утопии. М., 1987.
24. Кобзев А.И. О категориях традиционной китайской философии // Народы Азии и Африки. 1982, № 1.
25. Конфуцианство в Китае. Проблемы теории и практики. М., 1982.
26. Лукьянов А.Е. Лаоцзы и Конфуций. Философия Дао. М., 2000.
27. Малявин В.В. Конфуций. М., 1992.
28. Переломов Л.С. Влияние учения Шан Яна на развитие древнекитайской государственности и становление ортодоксального конфуцианства. – Книга правителя области Шан. Пер. с кит., вст. статья. коммент., послесловие Л.С. Переломова. М., 1993. С. 97 – 136.
29. Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая (VI век до н. э. – 80-ые годы ХХ века). М., 1981.
30. Переломов Л.С. Конфуций: "Лунь юй" / Исслед., пер. с китайского, комент. Факсимильный текст "Лунь юя" с коммент. Чжу Си. М., 1998.
31. Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М., 1993.
32. Переломов Л.С. Слово Конфуция. М., 1992.
33. Проблема человека в традиционных китайских учениях. М., 1983.
34. Рубин В.А. Идеология и культура древнего Китая. М., 1970.
35. Сагэки Каидзуки. Конфуций: первый учитель Поднебесной / Пер. с англ. М., 2003.
36. Фэн Ю-лань. Краткая история китайской философии. Пер. с англ. СПб., 1998.
37. Этика и ритуал в традиционном Китае. М., 1988.
38. Юрчук В.В. Конфуций. Минск, 1998.